„Ich habe Lust, Pflanzen zu schnüffeln, Pilze zu kauen und lustige Briefmarken zu machen“
Wenn ich lese Ekstase im Volkshaus: Eine Geschichte des psychedelischen Schweden Von Flamman Herausgeber und Autor DN Leonidas Aretakis Es ist Anfang April-Mai. Kirschbäume, Hochzeitsknospen und Goldruten zeichnen sich durch erhabene Farben und Formen aus, während Vögel zwitschern, während sie auf LSD gehen.
Ich selbst habe eine verstopfte Nase und eine kognitive Beeinträchtigung durch Pollen. Man sagt, dass man im Frühling fröhlich oder depressiv werden kann. Ich habe ein Pflaster auf meiner Nase, nach einem anderen Nasenpflaster, das meine Nasenlöcher nachts weiten soll, aber sie nur abzieht. Alles sieht schief, unscheinbar und geradezu fremd aus, besonders all das Geschrei von grünen, rosa und weißen Blumen und vor allem das Exotische, das die Menschen unterhält. Ich denke oft, die Luft ist voller Sperma. Ekelhaft, wenn die Natur in solchen Mengen auf alles und jeden zukommt, nicht wahr? Osunt.
Neben dem Wunsch, bei heruntergelassenen Vorhängen geschützt zu sitzen und über Pharmakokinetik und Kontraindikationen zu lesen, mehr oder weniger in Rückblenden (folkets fass) in die Warnungen und Vorsichtsmaßnahmen von Raumreinigungsmitteln einzutauchen, möchte ich etwas über Folk Home und Trance lesen. Ich bekomme viel, es muss sich drehen.
wenn ich anfange Beim Lesen habe ich ein Medikament erhalten, das sehr vielversprechend sein sollte, Sie sind aufmerksam und neugierig darauf, und ich bin es auch aus dem Aretaki-Buch. Ich habe Lust, Pflanzen zu schnüffeln und Pilze und lustige Briefmarken zu kauen, um nicht an all die Antihistaminika und Cortison zu denken, die ich bereits nehme. Ich habe letztes Jahr eine Dosis bekommen, die unter den verschiedenen Stimmungsstabilisatoren unchristlich hohe Dosen von B-Vitaminen und Omega-3-Fettsäuren enthielt, und seltsamerweise: Seit ich die Dosis gekauft habe, ist es darin immer psychoaktiver geworden.
Zunächst einmal: Was ist eine psychedelische Erfahrung? Neurophysiologen Halji-Bar Er gibt eine Art Antwort: „Vielleicht muss man zu subjektiven Experimenten gehen, um festzustellen, was ein Medikament ist. Wenn ein Molekül einen anästhetischen Zustand hervorruft, ist es ein Medikament.“
Vielleicht ist es Auch die Antwort darauf, warum dieses Buch so schwer einzuordnen ist, Richter. als solche Colmesobi-Matten Er schreibt in seinem GP-Bericht, dass anscheinend alles mit dem Medikament in Verbindung gebracht werden kann. Es mag ein Vorwand sein, um die guten Geschichten, die seltsamen Lebensgeschichten und die grotesken Geschichten zu malen, wenn medizinische Forschung, die pharmazeutische Industrie und liberale oder repressive Drogenpolitik Grenzen überschreiten gegen Kriminalität, Schizophrenie, bildende Kunst, Jazz und zeitgenössische Freiheit – temperamentvolle Hippies. Therapien und Mediatoren besucht von Wirtschaftsführern, Psychologen, Forschern sowie dem Reporter selbst).
„Die Schwierigkeit besteht nur darin, herauszufinden, was es verursacht. Ist es ein zugrunde liegender physiologischer Mechanismus oder die seltsame Erfahrung der Vergiftung selbst, die uns hilft, unsere üblichen Denkmuster abzuschütteln?“, schreibt Aretakis in einer seiner typischen offenen Fragen: „Wirklich einen normalen Zustand stören oder Experimente starten, für die wir geschaffen wurden? Oder: „Stimmt es, dass wir aus evolutionären Gründen nur einen kleinen Teil aller Eindrücke um uns herum in einen nüchternen Zustand versetzen, während Drogen die Tür zu einer reicheren Welt öffnen?“
Ist eine Drogenvergiftung nur eine Fluchtmöglichkeit für faule Würmer der Oberschicht? Könnte das Erschüttern unseres Bewusstseins uns dabei helfen, anders über das Klima nachzudenken? Ist die Erholung des heutigen Psychedelikums hier, um zu retten oder zu zerstören? Nun, die Fragen sind zahlreich, und die Namen auch! Aber das Buch ist oft gut geschrieben, mäßig informativ und oft entnervend. Zumindest denke ich das von Anfang an, es fällt mir später schwer, die „wirkliche Wirkung“ zu unterscheiden, an all den Nebenwirkungen meiner Medikamente, an dem Placebo und dem Nichteinnehmen des Placebos im Leben.
Im Laufe der Jahrhunderte – von Von der alten Medizin bis zum goldenen Zeitalter der Psychedelika in den 1960er Jahren und der geldgierigen Laborforschung heute – Cannabinoide wurden für verschiedene Zwecke verwendet: um unserem authentischen Selbst oder einander näher zu kommen, die sieben Höllen zu erleben, Spaß zu haben, zu lernen, wie unsere Bewusstseinsarbeit, Behandlung von Schizophrenie, posttraumatischer Belastungsstörung, Psychose oder sogar Drogenabhängigkeit.
Schon die Griechen kannten kleine Dosen. Runa kann gut gegen Traurigkeit sein, aber es sollte nicht übertrieben werden, weil man verrückt werden kann. Ich war wirklich aufgeklärt über ihre Rettung, als ich die Anwälte-Serie sah guter Kampf Wo Diane Lockhart an einer Flasche Psilocybin riecht.
Vorerst bin ich eine kleine Dosis Dies und das. Ich liebe meine Dosierung und nenne alles darin Nahrungsergänzungsmittel. Mein Körper sagt, was ich brauche. Ich teile und hebe und senke Tabletten und vergesse, wie ich von Anfang an war. Ich möchte mehr ich sein, glücklicher, fröhlicher, ruhiger, konzentrierter, produktiver, toleranter – ein guter Freund! gut schütteln. Ich möchte die lästige verstopfte Nase loswerden.
Heute wird viel über Psilocybin, den Wirkstoff in Zauberpilzen, geforscht, unter anderem am Karolinska Institutet, wo 2020 und 2021 gezeigt wurde, dass es genauso gut wirkt wie das SSRI-Medikament Citalopram, es wurden jedoch keine signifikanten Unterschiede festgestellt Letzteres hat viele lästige Nebenwirkungen. Da Psilocybin jedoch in der Natur vorkommt, kann es nicht patentiert werden, und die empfohlenen Dosen sind eins oder zwei. Es gibt also nicht viele Pillen, mit denen man Geld verdienen kann, Geld kontrolliert die Forschung.
Es muss gesagt werden, dass das Füttern von Informationen manchmal übertrieben und sogar neugierig wird Carl von Linné Seine abenteuerlustigen Schüler, die die Flora des Amazonas kartografierten, entpuppen sich als langweilige Geschichtenerzähler (alle starben), von denen ich nichts mehr gehört habe. Linnaeus ist in seinem Buch enthalten medizinisches Thema (1749) Eine Reihe von Halluzinogenen: Rhona, Zwiebel, Hanf, Kürbis, Tollkirsche, Baldrian, Rosmarin, Nelke, Christrose. Der Kolonialismus liberalisierte das Gebiet der Ethnobotanik, d. h. das Sammeln und Studium pflanzlicher Arzneimittel und wie sie von indigenen Völkern verwendet wurden.
Manchmal wird das Muster Angespannt, wie mit Freudings Schädelpudding und dergleichen. Aber hier pinkel ich vielleicht in den Seitenwind. Und wenn Aritakis sich entschließen würde, die Geschichte der schwedischen Kolonialdrogen „wirksamer“ zu erzählen, würde er sicherlich auch dafür kritisiert werden. Es geht um Erwartungen, wenn verschiedene Konzepte auftauchen. Anthropologie – Indigene Völker – Heilpflanzen – Naturheilkunde – Ethnopharmakologie – Ursprüngliche Kultur, wie Hippies – Schamanismus – Nahrungsergänzungsmittel – Handel, Ausdrücke und Phänomene tun Dinge mit uns. Zum Beispiel erzeugen sie weiße Scham und alle Arten von Verachtung, und ich finde es immer noch subtil in dieser Geschichte, dass unsere Sprache nicht herausragend ist.
SVT wurde ausgestrahlt Gifte, die das Leben der Seele beeinflussen Wo LSD vor laufender Kamera getestet wurde. Es war Freizeit, über Kräutermedizin wurde auch in der Psychiatrie offen und neugierig gesprochen
Interessanter Hinweis, der mich an was erinnert Heisenberg In der Quantenmechanik heißt es Unschärferelation (später modifiziert), das heißt, die Suchmessungen wirken sich auf das Forschungsobjekt aus. Bereits Anfang des 20. Jahrhunderts entdeckten Anthropologen, dass sich Gesellschaften verändern, wenn Forscher Dinge verändern und auch Handel verorten: „Was indigenen Völkern am meisten nützt, steht selten im Fokus.“ Außerdem wurde traditionelles medizinisches Wissen geschwächt, als die Menschen Teil der Mehrheitskultur wurden .“ Dann gab es nicht mehr viele „veraltete“ Kulturen oder Volksmedizinen zu entdecken.“
Nachdem Anthropologen begannen, sich auf sich selbst zu konzentrieren und Ethnopharmakologie zu studieren – also ernsthafte, ernsthafte, sich selbst prüfende kommerzielle Forschung, die die Umwelt und den kulturellen Kontext berücksichtigen wollte –, wurde sie wieder durch das Interesse am isolierten Molekül im Labor abgelöst .
Am meisten Spaß macht das Buch Wenn sie ihr Material erfindet, anstatt die erstaunlichen Fakten zu rocken und auf viele Namen zu verweisen. Manche sagen, dass Beschreibungen von Träumen langweilig sind, und diejenigen, die Scherzartikel oder Drogengeschichten mögen, werden sie lieben. Aber Wiedergaben von Aretakis psychedelischen Erfahrungen sind oft literarisch wirksam:
„Die erste Erfahrung mit Pilzen war schrecklich, mit blutenden Schatten und Bücherregalen, die ihm ins Gesicht fielen“ und „Eckige Ikonen und Bilder von Rentieren und Robben in roter Farbe, die sich bald in eine dunkle Waldfläche verwandeln. Ich bin ein Auerhahn, der sucht gute Knospen aus dem Schnee „. Unweigerlich taucht die eine oder andere allgemeine Beschreibung auf: „Alles begann mit dem Verblassen der Wände im Raum“, oder dies mit einer phallischen Neigung: „Ein Lichtstrahl, der in den Raum sickerte, konnte fast berührt werden. Es war ein wunderbares Erlebnis , dieser riesige Goldstrahl“.
Die 1960er Jahre waren ein goldenes Zeitalter für Halluzinogene. SVT wurde ausgestrahlt Toxine, die das Seelenleben beeinträchtigen Wo LSD vor laufender Kamera getestet wurde. Es war Freizeit, man sprach offen über Pflanzenheilkunde und auch neugierig in die Psychiatrie, die nach einigen Skandalen (Neuroseyn) zu wechseln war Nils Bigerots Die Fremdenfeindlichkeit ist vorangeschritten und mit ihr eine repressive Drogenpolitik, die weiterhin Opfer fordert.
Ich lese weiter Und es fühlt sich an wie eine Ewigkeit. ODER: Wenn ich nach ungefähr einer Woche Angst vor Medikamenten habe, fühle ich mich auch ängstlich Orgasmus im beliebten Haus. Es ist, als ob Aretakis gleichzeitig brüllt und sich zurückzieht. Er konnte sich hin und wieder den Luxus eines Zwischenstopps gönnen. Oder soll ich die Dosis reduzieren? Ich teste dieses Frühjahr eine Gentleman-Blockade, aber nichts funktioniert, weil ich ein großer genialer Nocebo bin, besorg es mir. Und zurück müssen wir nicht reden oder Krieg. Ist es das, was mich unfähig macht zu denken, all diese schreckliche, lächerliche Sache? setze es ein Oder Pollen oder Zerebralparese oder Nebenwirkungen? In der Tiefe zu vibrieren ist auf jeden Fall übertrieben.