Der beste Dichter der Stadt, ein Kinderzimmer und eine Liebeserklärung
Dies ist ein Kulturartikel Es ist Teil von Aftonbladets Meinungsjournalismus.
Alle stehen aufrecht Wände. Alle sitzen auf dem Boden, weil es nicht genug Stühle gibt. Die Türen zum Eingang wurden geöffnet, damit diejenigen, die keinen Sitzplatz ergattern konnten, auf die Plattform blicken konnten.
Vierhundert Menschen blicken auf die acht Dichter. Im Vordergrund sitzt ein gähnendes Kind.
Die Dichter treten ein.
Der Jüngste ist fünfzehn Jahre alt.
Man spricht von Gott.
Einer liest seiner Mutter im Publikum einen Text vor.
Einer von ihnen spricht über jemanden, den Sie kennen, der getötet wurde. Ein anderer spricht auch von jemandem, der getötet wurde.
Es ist ein Sonntag im November auf dem Platz 305 in Malmö und acht Dichter kämpfen darum, der beste Dichter der Stadt zu werden.
„Sind die Worte überhaupt irgendetwas? Eine Kleinigkeit? Bedeuten sie irgendetwas?“
in diesem Buch Eine Zivilisation ohne Boote fragt er sich Johannes Anyoro Was bedeutet Sprache, wenn wir die Worte verwenden, „als ob wir in einer völlig anderen Welt lebten, einer Welt, in der ‚Menschen‘ nicht zwischen Mauern eingesperrt werden könnten, in der ‚Menschenkinder‘ nicht durch Phosphorbomben getötet wurden, ohne dass etwas passierte um zu verhindern, dass es am nächsten und übernächsten Tag wieder passiert“. Er ist mit einer Reihe von Aktivisten in Athen und wartet auf grünes Licht, um nach Gaza zu gehen. Anyurus Rolle ist die eines Barden. Er muss Ungerechtigkeit bändigen und unvorstellbare Gewalt in Poesie umarbeiten. Aber die Sprache zerfällt.
Mauern haben diesen Effekt, sogar auf jemanden, der das Glück hat, auf der richtigen Seite zu stehen. Alle unterdrückerischen Regime sperren schließlich auch Gedanken ein. Diese strenge Beschränkung war in diesem Herbst zu spüren. Songtext, ist es ein Ding? Welche Bedeutung hat die Sprache in diesem Land, wenn die Sprache zu einer Waffe der Gewalt geworden ist? Wo ist die Sprache der Test, den man bestehen muss, um Staatsbürger zu werden, und wo ist die Staatsbürgerschaft wiederum eine Voraussetzung, um als Mensch betrachtet zu werden?
Seitdem Ulf Christerson Ich habe die Ambitionen der Regierung aufgezählt – geheime Zwangsmittel, Besuchszonen, doppelte Bestrafung – und versucht zu verstehen, was verschwindet, wenn Rechte weggenommen werden. Ich bin beeindruckt von der Art und Weise, wie sie versuchen, eine neue Spezies von Menschen zu erschaffen – eine, die nicht als Gestaltwandler gilt, sondern deren Schicksal bei der Geburt bestimmt wird. Einer fester Mensch.
In dieser neuen Welt steht das Wort [brottsling] Für etwas, das Sie werden, bevor Sie ein Verbrechen begehen, und das Sie nach Verbüßung einer Strafe weiterbestehen.
In diesem Politiker-Wörterbuch ist neu [förorten] Ein Ort, dem die Sprache fehlt und dem deshalb neue Adjektive zugeordnet werden müssen. (Siehe: Gang Criminal, Deportable, Undercover Abhörung)
Aber ungeachtet dieses Menschenbildes mit seiner frivolen Maschinerie und seiner völligen Verachtung der Freiheit ist es nicht wahr, dass wir sprachlos sind. Stattdessen passierte etwas anderes – die Sprache kehrte sowohl als kämpferisches Verb als auch als Anti-Buch zurück. Auf einer Bühne in Malmö steht ein 17-jähriger Dichter aus Lawrenceburg. seinen Namen Sika-Besitzer.
„Also gut zuhören
Dies ist mehr als nur ein Wettbewerb
Das ist mehr als nur Text
Das ist mehr als nur schwierig daran
Und das ist mehr als die Schwierigkeit unserer Erziehung.
Der beste Dichter der Stadt Er kehrte gerade zurück, als die Sprache zu bröckeln begann. Die poetische Konkurrenz, die schon vor der Tedu-Konvention gegen den Wind kämpfte, nannte die Vorstadt einen Feind.
Vor vier Jahren war das Ungdomens hus in Rinkeby voll mit 2.500 Menschen, die das Finale sehen wollten. Die Organisatoren, United Suburbs, sagten uns, dass sie nicht mehr weitermachen könnten. Obwohl der Poesiewettbewerb jedes Jahr wuchs, wurde er sowohl von Unterfinanzierung als auch von Widerstand geplagt. Sie sagten über die mangelnde Kooperation der Bezirksverwaltung und Schikanen durch die Polizei aus.
Aber sie sind zurückgekommen, um zu bestätigen, was wir schon immer wussten. Die Worte bedeuten etwas. Aber es sagt nichts aus, wenn es isoliert formuliert wird. Sprache ist eine kontinuierliche Teamarbeit.
Ohne Kontext ist der Dichter nur ein einsamer Dichter. Woher willst du wissen, was der Mann morgen meint? Wie kann sie etwas über den Verlust eines ermordeten Verwandten sagen, und jeder Verlust wird von denen ausgenutzt, die über das Urteil sprechen wollen?
Der beste Dichter der Stadt soll als Kinderzimmer und Liebeserklärung an die Poesie verstanden werden. von Dichtern, die Nora Khalil der von der Teilnahme an Orton’s Poet’s Best zu einem für den August-Preis nominierten Autor wurde.
Für den 19-jährigen Dichter Ilary Joziwikowska wenn du sagst:
„Wo ist jetzt frisch
Sechs Meter unter der Erde in einem Sarg
Auf dem muslimischen Friedhof Rg
Ich bin nicht so oft da, wie ich möchte
Aber wenn ich dort bin, werde ich mit dir reden.“
Aber der Dichterwettbewerb soll sein Es wird auch als etwas anderes verstanden: ein praktischer Akt der Sicherung eines sprachlichen Heiligtums. Poesie ist ein Ausdrucksmittel, aber sie wird ermöglicht durch lokale Netzwerke im ganzen Land, durch das Beharren von United Suburbs, trotz allem weiterzumachen, durch gemeinnützige Arbeit und kollaborative Organisationen. Tausende von Menschen versammeln sich und erzittern, weil sie etwas hören, was sie noch nie zuvor gehört haben.
Es ist mehr als ein Wettbewerb, wie Malik Sika sagt; Es ist eine Sprachwiederherstellungsinfrastruktur.
– Es ging zunächst nicht um Poesie, sondern mehr um die Gesellschaft, sagt der Dichter Myrna Derawi der als einer der beiden Finalisten aus Helsingborg weiterging. Sie liest: Ich habe einen Traum, der Früchte trägt, du isst mit deinen Augen, ich esse in diesem Moment
– Es ist eine Sprache, die ich geschaffen habe, um mich irgendwo zu Hause zu fühlen, sagt der letzte Kandidat in Helsingborg Mayar Qadouri. Sie singt von der Bühne: Ich will leben, ich will in der Stadt sterben.
– Ich denke nicht, dass Schreiben einsam sein sollte, sagt Ilari Joswikowska, die aus Malmö gezogen ist. Sie schreibt: Mein Bruder sagte: Strebe nicht danach, bekannt zu sein, sondern nach Wissen.
Politiker malen uns, als wären wir Verbrecher. Sie sind nicht in die Vororte gekommen und haben uns gefragt, wie es uns geht. Aber Ortons bester Dichter bringt uns zusammen, jeden von uns, der es im Leben schwer hatte. Sagt Malik Sika, mit ihm muss man nicht allein sein.
und sag: Vielen Dank an alle Mütter, die uns zum Essen gebracht haben, bevor wir überhaupt ihr Essen probiert haben.
Es wird am Sonntag kommen Die Dichter treffen sich im Finale in Örebro.
Und dort, wahrscheinlich an überfüllten Orten, werden sich Worte wichtig anfühlen.
Zur Sprache findet Johannes Anuru übrigens ganz am Ende, im Buch, zurück Eine Zivilisation ohne Boote. Nicht durch das Schreiben des Friedens der Einsamkeit, sondern durch mögliche kollektive Horizonte. Er wird niemals nach Gaza gehen. Doch die Straßen Athens sind voller Menschen, die gegen die Sparpakete Griechenlands protestieren. Erst als er die Hoffnung für den Menschen wiederentdeckt, findet er zurück zur Poesie. Es war schließlich nicht statisch. Sie können es mit beliebigen Adjektiven beschreiben.
Verschreiben Sie Anyuru [människan] Etwa so: „Ich möchte in einer Welt leben, in der es Menschen gibt, und Menschen sind der Name der Kreaturen, die sprechen und in die Dunkelheit hinausgehen, um Feuer anzuzünden und zu singen, und die mit ihrem Mund essen und einen oder viele und manchmal lieben kümmere dich um sie, damit der Tod nicht immer triumphiert.“